如果Soliman Santos, Jr.當初選擇歷史作為職業道路——他是一名律師和退休法官(最後一次任職是納卯市地方法院法官)——他本可以成為記錄和詮釋重建的菲律賓共產黨(CPP)及其運動最傑出的歷史學家。
Sol或Booj(人們親切地這樣稱呼他)撰寫了多本書籍和大量關於革命運動不同面向的文章。他擁有這樣的資歷。他曾是運動的一員,經歷了其起伏。50多年前,當他還是菲律賓科學高中的學生時,就成為了一名活動家。後來他成為了一名宣傳員和幹部。他忠於一個名為Samahang Demokratiko ng Kabataan的「激進而時髦」的群眾組織。
儘管Sol可被視為業餘歷史學家(他擁有菲律賓大學歷史學文學學士學位,成績優異),但他以客觀、學術誠實和嚴謹的態度,以及適度的懷疑精神撰寫他的敘述。Sol在Agoncillo、De la Costa或Ileto那種無可比擬的技藝方面的不足,他用「愛的勞動」(他的用語)來彌補。
Sol擁有大量由CPP撰寫的文件收藏。這些文件連同其他紀念品,佔據了位於南甘馬粦省Canaman一個安靜小村莊的Santos溫馨家中的空間。他的妻子Doods曾威脅要丟掉它們。但對Sol來說,這些不是屬於歷史垃圾堆的東西。無論好壞的文物都被保留下來,作為「持續過去」的提醒。
「持續過去」這個術語借用自Renato和Letizia Constantino的書名,同樣可以描述Sol的活動主義。在馬可仕獨裁政權倒台和民主空間恢復後,他很久以前就離開了民族民主運動。但Sol的活動主義依然活躍,只是方式不同。他繼續以濃厚興趣關注CPP。
Sol定期向他的朋友們發送關於CPP和和平談判的連結和檔案。最近,他發送了一封電子郵件,要求我們「再次仔細閱讀」CPP第57週年聲明。(Jose Maria Sison的CPP成立於1968年12月26日)。我不得不順從Sol的要求,快速閱讀了一遍。我從週年聲明中瞭解到,CPP正在進行「整風」,並已開始學習運動。
然後我想到,CPP在其學習運動中參考其他書籍會很好——那些提供歷史教訓以指導老成員和年輕新兵的書籍。這個想法讓我重新閱讀Sol的最新著作《Tigaon 1969》(馬尼拉雅典耀大學,2023年)。我看到了它的相關性。
在《Tigaon 1969》中,Sol敘述了「CPP不為人知的故事」,但重點是CPP及其武裝力量新人民軍(NPA)如何在比科爾地區成立。正是在Tigaon,五名活動家在比科爾地區種植並發展了CPP運動。Tigaon是南甘馬粦省一個貧窮的農業城鎮。擁有大莊園並剝削貧農的大地主主導著Tigaon的經濟。王朝政治家控制著地方政府結構。
重讀《Tigaon 1969》,我注意到1972年Ferdinand Marcos, Sr.宣布戒嚴前的時期與Ferdinand Jr.目前面臨的政治危機之間的相似性。
1969年,全國騷動不安。公眾譴責1969年選舉,儘管對手很弱,Marcos Sr.透過「槍支、暴徒和金錢」贏得了選舉。「金錢」或大規模的選舉開支導致政府赤字增加到更高水平,通貨膨脹率急劇上升。反過來,經濟狀況惡化引發了抗議,由於擔心Marcos Sr.想要將其權力延伸超過憲法規定的兩屆任期限制,抗議越來越政治化。
以青年為先鋒的運動如雪球般壯大,在1970年第一季度達到高潮。激進青年得到了中間力量和反馬可仕政治家的支持。所有這些力量持續不懈地維持抗議行動。儘管政治上孤立但獲得軍方支持,Marcos Sr.於1972年9月宣布戒嚴。
今天,Marcos Jr.的政府遭到大規模抗議的打擊。極度貪婪、巨額腐敗和惡劣治理正在推動抗議。在2023年至2025年間,國會在總統簽署下違反預算法律和程序,將一兆披索的預算轉移用於資助非計畫項目。這使得前所未有的大規模腐敗和明目張膽的政治庇護成為可能。
國家覺醒並憤怒。社會各階層都參與了抗議。同樣,就像1960年代末和1970年代初一樣,青年和學生構成了抗議行動的主力。
抗議活動總體上是和平的。但軍事干預的威脅以及自發性和無政府主義暴力行為的出現,可能會使國家變成一個火藥庫。
就像1972年宣布戒嚴前的情況一樣,今天的政治統治精英出現了分裂。馬可仕家族和杜特蒂家族之間的決裂無法修復。在馬可仕圈子內部,派系之間的對抗越來越尖銳。眾議院議長Martin Romualdez和參議院議長Chiz Escudero被迫辭職。調查腐敗機構(獨立基礎設施委員會)的關鍵成員已經辭職。他們的辭職進一步削弱了政府的公信力。
正是這種比較性的政治背景——1972年宣布戒嚴前的情況和當前危機——影響了我對《Tigaon 1969》的重讀。
我欣賞《Tigaon 1969》提供的重要教訓,這些教訓可以指導今天的運動(任何運動)。Sol撰寫本書的主要意圖是講述比科爾CPP成立的歷史。Sol基於原始證據的敘述具有說服力,挑戰了官方版本。
但對我來說,閱讀Sol這本書的關鍵訊息如下:
首先,能夠喚起人民的敘述的重要性。用左派的語言來說,這種敘述就是政治路線。
Tigaon的「最初五人」——那些在比科爾播下武裝革命種子的人——在國家領導層的極少指導下完成了這項工作。「最初五人」的名字是Marco Baduria、Nonito Zape、David Brucelas、Francisco Portem和Ibarra Tubaniosa。當他們前往Tigaon作為擴張基地時,他們在武裝鬥爭方面缺乏經驗;一開始沒有武器;他們不是教條主義者。他們擁有的是純粹的承諾,一種回到當地社區喚起和組織群眾的承諾。他們完全掌握的——他們的武器——是對群眾最有說服力的敘述或政治路線。這種敘述——在那個時代最合適——是武裝革命的必要性,以結束對群眾的壓迫;改善他們的福祉;並抵抗國家的暴力。
其次,承認無名者。「最初五人」是運動中的「分子」。他們的名字對許多人來說並不熟悉。他們沒有Joma Sison、Ed Jopson或Popoy Lagman的聲望。然而,他們在Tigaon和整個比科爾創造了歷史。這些無名同志值得更大的認可。
引用Sol的話,「我有意識地試圖糾正歷史寫作宏大敘事中缺少小人物聲音('分子')的情況,這是'領袖視角'(Sison的話)的典型特徵——以免他們的故事永遠被排除在外。」
我希望我們能夠吸收這兩個教訓——塑造一個能捕捉人民當前情緒的敘述,並對普通人領導變革的能力充滿信心。
如今,擁有能夠捕捉大眾情緒的敘述的是杜特蒂家族和馬可仕家族。另一方面,革命者和自由派則陷入了陳舊的敘述。此外,不同的變革運動是分散的,缺乏統一的領導者。我們正在尋找新的Cory、新的Sin樞機主教或Leni。然而,正如《Tigaon 1969》所示,普通人、年輕人,但深具承諾和受到鼓舞的人,可以崛起成為領導者。
Filomeno S. Sta. Ana III協調經濟改革行動組織。
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